Посмертная судьба Андрея Боголюбского: мощи и реконструкции

Кирилл Назаренко — о посмертной судьбе Андрея Боголюбского, исследованиях его останков и реконструкциях облика князя.

Реконструкции облика Андрея Боголюбского из исходной публикации.

Посмертная судьба Андрея Боголюбского подобна детективу.

В первый раз рака с мощами князя была вскрыта в феврале 1919 г. После врачебного исследования останки были оставлены открытыми для посетителей. В 1934 г. они были переданы в Институт истории феодального общества (Ленинград). Там князю сделали рентген.

Череп отправили в 1939 г. в Москву М. М. Герасимову, который и сделал широко известную реконструкцию (картинка слева). Герасимов исходил из того, что матерью Андрея была половчанка, а тогда считалось, что половцы были монголоидами. Поэтому он придал князю монголоидные черты.

В 1982 г. скелет был осмотрен судебно-медицинским экспертом М. А. Фурманом, который подтвердил наличие множественных рубленых повреждений скелета князя преимущественно с левой стороны (запомним это). В 1987 г. мощи были возвращены в Успенский собор и положены в раку на то же место, где они находились в 1174 г.

В 2007-2008 гг. была проведена очередная экспертиза останков Андрея Боголюбского с использованием современных методов и технологий. Несмотря на большое количество повреждений (16 ударов, повредивших кости), судебно-медицинские эксперты пришли к выводу, что непосредственной причиной смерти князя стала острая кровопотеря в результате сильного кровотечения. Кроме того, самая большая рана была у Андрея на левом плече, тогда как правое осталось неповрежденным. Высказано предположение, что убийца, нанесший эту рану, был левшой и ударил князя сзади. Летописный рассказ подтверждается.

Во время этой экспертизы В.Н.Звягин выполнил новую графическую реконструкцию облика князя (картинка справа). Сейчас считается, что Андрей Боголюбский имел среднеевропейскую внешность, любая монголоидность полностью исключается.

Почему же в легенде значится отрубленная правая рука? Возможно, тут дело в представлениях людей средневековья о жизни. До сих пор мы понимаем, что есть разница между «правым делом» и «левыми доходами». Поэтому уважаемому человеку злодеи должны были отрубить правую руку, чтобы он не мог творить праведные дела, а не сомнительную левую 🖖🖐

Материал Telegram-канала «Кирилл Назаренко»