ИСТОРИЯ.ГЛАВНОЕ

Неолитическая революция и переход к классовому обществу

Неолитическая революция как длительный переход от присваивающего хозяйства к производящему и как возможная граница между первобытностью и ранним классовым обществом.

Представление о ранней обработке земли в эпоху неолитической революции

Продолжим тему исторических формаций.

Я уже писал о том, что (по моему мнению) следует выделять особый переходный этап от первобытности к классовому обществу. Он связан с важнейшим сдвигом в области развития производительных сил (и, конечно, производственных отношений) — неолитической революцией. Напомню, что неолитическая революция — это переход от присваивающего хозяйства к производящему, то есть от охоты и собирательства к земледелию и скотоводству. Очень важным является то, что неолитическая революция растянулась на столетия, а иногда и на тысячелетия. Сдвиги были очень медленными!

На картинке — вариант представлений о том, как наши далёкие предки обрабатывали землю, только-только научившись это делать.

Важно, что она произошла лишь в нескольких местах на планете, а затем достижения из этих очагов начали распространяться вширь. Вот перечень (возможно, неполный) этих мест:
Египет
Месопотамия
Иранское нагорье
Юг Средней Азии — современные Таджикистан и Узбекистан
Центральноазиатские степи

Долина Инда
Долина Янцзы
Папуа-Новая Гвинея
Центральная Америка
Перу
Причём первые пять очагов (подчёркнуты) располагались близко друг от друга и рано начали обмениваться своими достижениями.

Неолитическая революция породила первые проявления неравномерности развития человечества.

К сожалению, нет чётких археологических критериев начала перехода к производящему хозяйству — возможен, например, вариант развитого собирательства, когда специально не сеют, а помогают диким злакам вырасти (например, охраняют их от травоядных животных) или когда человек вступает в симбиоз со стадными травоядными — так появилось оленеводство, когда до сих пор условно дикий и условно домашний олень не очень отличаются друг от друга по образу жизни.

Важно и то, что классовые различия появляются не сразу и не внутри одного общества, а государство (возможно, его следует называть «протогосударство») возникает первоначально не как машина подавления угнетателями угнетённых внутри одного общества.

С точки зрения современных знаний о древности классовое общество первоначально возникает как система, напоминающая отношения спартиатов, периэков и илотов между собой. Напомню, что спартиаты = полноправные жители Спарты (те самые, которые говорили лаконично и воспитывали детей в суровых условиях), илоты = рабы, но принадлежащие всем спартиатам в совокупности, а не каждому в отдельности, общественные рабы, а периэки = данники спартиатов, но не рабы. Сами жители этой системы воспринимали друг друга как иностранцев — спартиаты не признавали себя согражданами периэков или, тем более, илотов. Внутри общества спартиатов царило равенство — так же, как и среди периэков или илотов. Но между собой эти коллективы находились в отношениях классового господства и подчинения.

Продолжение следует.

Материал Telegram-канала «Кирилл Назаренко»

Было интересно?

Добавьте «История.Главное» в предпочтительные источники Google. Так Google будет чаще показывать вам наши новые материалы.

ТемыАрхеология